Ο Θεός θα τελειώσει αυτό που άρχισε
Ότι συντελείται μέσα στην εκκλησία στην εκκλησία των Φιλίππων, ότι γίνεται μέσα στον κόσμο και την ιστορία είναι έργο του Θεού, κι αυτό που άρχισε ο Θεός με συνεργούς τους αποστόλους και κήρυκες του λόγου του θα ολοκληρωθεί.
Ο Θεός θα αρχίσει και θα τελειώσει, αυτές οι λέξεις εκφράζουν την απόλυτη συνέπεια και κυρίαρχη πιστότητα του Θεού, ο οποίος φέρει εις πέρας ότι άρχισε μέσα στον κόσμο. Η ημέρα της εσχατολογικής ολοκληρώσεως του έργου του ευαγγελίου ονομάζεται εδώ "ημέρα Ιησού Χριστού". Γνωστή από την Παλαιά Διαθήκη ως "ημέρα του Γιαχβέ" από τον Παύλο ονομάζεται "ημέρα του Κυρίου" ή "η ημέρα εκείνη". Είναι η ημέρα της επανόδου του Χριστού, την οποία αναμένει πάντοτε η εκκλησία και για την οποία συνεχώς προσεύχεται.
Χωρίς την έντονη αναμονή αυτής της ημέρας που σε ιδιαίτερες περιόδους του λειτουργικού της χρόνου προβάλλει ιδιαίτερα η Ορθόδοξη εκκλησία όπως είναι η περίοδος της Μ. Τεσσαράκοστης, χάνει ο χριστιανισμός το πιο ουσιώδες στοιχείο του, την ειδοποιό διαφορά του από οποιαδήποτε άλλη θρησκεία ή δοξασία. Ο Παύλος βλέπει την ιστορία "από της πρώτης ημέρας" "μέχρι της ημέρας Ιησού Χριστού¨ να εκδιπλώνεται με βάση τον ευαγγελισμό των ανθρώπων, αισθάνεται μάλιστα και ο ίδιος επιφορτισμένος με τεράστιες ευθύνες ακόμα και όταν βρίσκεται στν φυλακή όπως συμβαίνει τώρα που γράφει την επιστολή.
Πηγή. Ιωάννης Καραβιδόπουλος
